La inteligencia del enjambre

La inteligencia del enjambre

Rousseau era un feroz defensor del trabajo en equipo; el individuo solo, aislado, siempre perderá ante la inteligencia grupal, ante el trabajo en equipo.

Nuestro filósofo estaba convencido de que la sociedad nos educa para ser más y más egoístas, para preocuparnos y ocuparnos solo de nosotros mismos. Y consideraba que ahí residía el error.

Era necesario cambiar la forma humana de proceder por una inteligencia colectiva, una inteligencia del enjambre, que permitiera dejar de lado las desigualdades sociales y buscara el beneficio de todos los seres humanos.

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La fe y el postrero de la Semana Santa

La fe y el postrero de la Semana Santa

Hume fue un filósofo avanzado a su tiempo. Reflexionó profundamente sobre la creencia en Dios y sostuvo que en la mayoría de los casos, los creyentes creen por miedo a lo desconocido o por anhelo a conseguir algo (esperanza).

Pregúntate, diría Hume, por la verdadera razón de tu fe.

Él sostenía que la existencia de Dios es indemostrable, hoy por hoy la ciencia le da la razón.

Así que los creyentes -da igual que sean cristianos o musulmanes, o cualquier otra religión- tienen que justificar su fe. ¿Por qué crees? O mejor, ¿por qué la gente siente emoción ante un paso de Semana Santa?

Ver es saber

Ver es saber

El empirismo es una corriente filosófica de eslóganes y su eslogan favorito es “ver es saber“. Para los empiristas, solo existe aquello que puedo experimentar, ver con los ojos.

Pero, desgraciadamente, cada vez observamos menos. Aunque tengamos la visión intacta, nuestra forma de observar y comprender la realidad ha disminuido. Las apariencias son engañosas.

El valor de los recuerdos

El valor de los recuerdos

El empirismo es la corriente filosófica que ha defendido la importancia de los recuerdos. Para el emprimo, sin recuerdos no somos nada. Los recuerdos son el alma de las personas.

Gracias a los recuerdos nos constituimos como personas, pues las decisiones que tomamos, se basan en nuestros recuerdos.

El recuerdo surge de la experiencia y la experiencia es la única fuente de conocimiento para el empirismo.

Los filósofos y las preguntas tontas

Los filósofos y las preguntas tontas

Leibniz sostenía que había dos tipos de verdades: las de razón y las de hecho. Las  de razón, regidas por el principio de no contradicción, son la base de las matemáticas, física..

Las verdades de hecho se sustentan en el principio de razón suficiente como la filosofía.

¿En qué consiste el principio de razón suficiente? Pues, como decía Spinoza de la libertad, saber la razón de tu elección. Si no sabes por qué haces las cosas, realmente no haces nada.

Comienza, por ejemplo, con una pregunta tonta: ¿qué quieres realmente?