¿Cómo garantizar un futuro mejor? O las flores son para el camino

¿Cómo garantizar un futuro mejor? O las flores son para el camino

Kant era un pesimista; pensaba que el futuro de los seres humanos estaba marcada por una profunda “insociable sociabilidad“, es decir, por una grave maldad.

La única forma, decía, de ponerle fin era con leyes fuertes. Y armas. Me imagino, ¿no?

 

Todo lo que Campofrío nos enseñó de la antropología de Platón

Todo lo que Campofrío nos enseñó de la antropología de Platón

Que uno hace filosofía sin proponérselo es una verdad fundamental desde Sócrates.

Pero gracias a anuncios tan geniales como éste de Campofrío, las clases de filosofía platónica serán mucho más fáciles: reencarnación, reminiscencia, acesis, desprecio del cuerpo…

¿Qué es el alma? ¿Me puedo comprar una nueva en Ebay?

¿Qué es el alma? ¿Me puedo comprar una nueva en Ebay?

La antropología, ciencia (concedámosle que es una ciencia) que se ocupa de contestar qué es el hombre, es una disciplina muy, muy antigua. Ya hemos estudiado diferentes concepciones del hombre (Sócrates, Protágoras..), pero ahora nos toca la de Platón.

La antropología platónica es dualista, esto es, el hombre se compone de alma y cuerpo. Para Platón es el alma la parte más importante del hombre; es ella quien conoce las Ideas. El alma en Platón es principio y motor del conocimiento. El alma, o como veremos una parte de ella, es inmortal: sobrevive una vez que abandona el cuerpo, su cárcel. Pero no sólo eso. El alma pre-existe al cuerpo: existe antes de su unión al cuerpo en el mundo inteligible.

Platón distingue en el hombre, no habla de si los demás seres vivos tienen alma (aunque si cree en la metempsicosis o transmigración, es posible que sí), tres tipos de alma:

  • El alma racional, que es la única que es inmortal. Esta alma es la que conoce las Ideas. Platón le atribuye la virtud de la prudencia.
  • El alma irascible, causante de las denominadas pasiones nobles (ira, valor, voluntad…). La virtud que Platón le atribuye para medir o controlar las pasiones es la fortaleza.
  • El alma apetitiva o concupiscible, de donde surgen todos los apetitos de carne (desde el hambre hasta el deseo sexual). Como eso está mal según Platón, pues debemos purificarnos, le atribuye la virtud de la templanza.

Tanto el alma irascible como concupiscible son mortales; la única inmortal, la racional.

A cada parte del alma, una virtud. Virtud (areté en griego) entendida como excelencia, esto es, hacer algo correctamente. Cada alma tiene una virtud que tiene que ejercitar para llegar a ser virtuosa y no descarriarse. La armonía de estas tres virtudes es la Justicia.

Todo esto lo explica Platón en el Mito del Carro Alado. A continuación os pongo un vídeo, que como veréis es una auténtica obra maestra de lo pictórico. La voz es irritante, pero es muy didáctico.

Pero, ¿qué es el Alma? Según lo expuesto por Platón, podría entrar en Ebay o Amazon y pedir una, cada cual según le plazca. Platón no define el Alma.

La mejor definición que conozco es la de Lisa Simpson; se la dice a Bart, cuando éste vendió su alma a Millhouse: “El alma es lo mejor que tenemos”.

Si alguno le interesa este tema, os recomiendo que leáis: Heidegger y un hipopótamo van al cielo (Editorial Planeta), de Thomas Cathcart.